ヴィクトール・エミール・フランクル

１．実存主義者の１名。

1905年3月26日 - 1997年9月2日）は、オーストリアの精神科医、心理学者。ユダヤ人。著作は多数あり日本語訳も多く重版されており、特にアウシュビッツに収容された経験を書いた「夜と霧」「それでも人生にイエスという」で知られる。極限的な体験を経て生き残った人であるが、ユーモアとウィットを愛する快活な人柄であった。学会出席関連などでたびたび日本にも訪れていた。

２．ＮＨＫ文庫であらすじを読んだが、非常に、共感できた。名著です。「夜と霧」「それでも人生にイエスという」をアマゾン通販で注文しました。

人生の意味

１．人は、「自分は何のために生き続けなければならないのだろう？人生の目的とは何だろう？」

と、考えるものです。

ユダヤ人でアウシュビッツを生き延びたフランクルは、「人生には意味（生きている意味）が必要だ。」そして、「自分の満足のみのため生きていては、意味を見出せない（自分の欲望には際限が無いという事も理由の１つと思われる）。」「アウシュビッツという極限の中でもなお他者のため何か幸せを与え、ありがとうと言われた者が、やはり、生き延びた」というような内容が書かれてます。途中までしか読めてませんが。

２． 単純な話、大金持ちになっても他者から「ありがとう」と言われない者は、やはり、人生の意味を見出せない。自分の生活費を、何らかの全うな形で稼ぎ、その上で、他者（妻子・友人・困っている方・不正義の犯罪の被害者等いろいろあります）のため何かを為し、「ありがとう」といわれると、うれしくなり、これが生きる意味なのかとおもえるようになる。こういう事のようです。

 与える愛（ヴォランティーア）とも読めます。

３．かといって、「他人のためにボランティアしている！なぜ、むくわれないんだ！」と叫ぶ、本末転倒な方々も大勢います。自分のケツを自分でふかず、他人にふかせ、大惑を他人にかけ。また、他人からボランティア（与える愛）をもらっても、「もらって当然。」と感謝すらしない。

４．まず、個人主義、つまり、自分のことは自分でする。謙虚に肉体労働をし、汗水たらして働き。自分のケツは自分でふいた上で、他者のためにボランティアする。これが、フランクルの言いたい事でしょう。

また、老人ホームのご老人も、他人にお尻はふいてもらってますが、きちんと、自分で出来ることは自分でし、そして、助けてもらうと、必ず「有難う！」と言ってくれてます。さすが、長く生きた人生の先輩だなと思います。

５．また、他者（妻子・友人・困っている方・不正義の犯罪の被害者等いろいろあります）のため何かを為し、「ありがとう」といわれると、うれしくなり、これが生きる意味なのかとおもえるようになる脳をインプットされたDNAが長い自然淘汰の中で生き残り、自分のことしか考えない脳をインプットされたDNAは滅びていく。種の保存にとって前者の方がより強力に子孫を残せる事からも当然と言えるかもしれません。

カント・ヘーゲル・マルクス弁証法

１．カント・ヘーゲル・マルクスはぷロシア人。弁証法とは、「正・反＝合」という考え方です。カントの「コペルニクス的転換発想」が祖。

２．正―正しい事。

反―正しい事を１００％機械的に正反対にひっくり返した内容。

合―正と反が戦い、合、つまり、新しいものが生まれる。

というものです。

３．しかし、、現実を見てください。西側を正反対にひっくり返したマルクス・レーニン・スターリン主義、ワイマール個人・自由・平等主義憲法を正反対にひっくり返したヒトラーの国家社会主義ドイツ労働者主義、等、この発想で、どれだけの合憲合法の方々が殺され、傷害され、その他違刑法犯罪されたか、また、現在もされつづけているか！

簡明明確に大違刑法犯罪思想と考えられます。

即周知徹底すべきです。

４．自然法・常識法でよいのです。わざわざ、正反対にひっくり返し、しかも、実行までするとは、絶対にあってはならないことです。絞首刑です！

また、歴史・人類は進化し続け、自然淘汰で適切に進化するとした英王国人ダーウィンで十分です。正反対に原始共産制まで歴史が後退するとしたマルクスは、一切、１００％不要です。この点でも、どれだけ大量の方々が大被害を被ったか！

即周知徹底されるべきです。